Aufrichtiger Glaube, aufrichtige Absicht, rechtschaffene Werke

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Aufrichtiger Glaube, aufrichtige Absicht, rechtschaffene Werke
(06.05.2016)

 

Meine verehrten Geschwister!

Im rezitierten Vers gebietet unser erhabener Herr Allah: „Wer rechtschaffen handelt, sei es Mann oder Frau, und dabei gläubig ist, den werden Wir ganz gewiss ein gutes Leben leben lassen. Und Wir werden ihnen ganz gewiss mit ihrem Lohn das Beste von dem vergelten, was sie taten.“Im zitierten Hadis sagt unser geliebter Prophet (s): "Gebt Acht! Im Körper gibt es ein solches Fleischklumpen, dass der ganze Körper gut ist, wenn dieser selbst gut ist. Wenn dieses aber böse ist, verdirbt der ganze Körper. Gebt Acht! Es ist das Herz."2

Geehrte Geschwister!

Unsere Religion Islam beruht vor allem auf einen festen Glauben. Das größte Zeichen des Glaubens, der als "das Bezeugen mit der Zunge und die Bestätigung mit dem Herzen" definiert wird, sind rechtschaffene Werke.

Meine Geschwister!

Unser Herr Allah hat den Wert des Menschen an den Glauben geknüpft. Wie wichtig der aufrichtige Glaube für den Islam ist, so wichtig sind auch die rechtschaffenen Werke für ihn. Ohnedem sind rechtschaffene Werke eine Erfordernis des Glaubens. Rechtschaffene Werke sind alle Haltungen und Handlungen, die dem Wohlwollen Allahs, der natürlichen Veranlagung des Menschen und dem Nutzen der Menschheit entsprechen.

Auch dem Propheten nach ist das Herz das Zentrum des Friedens und des Guten. Im Körper haben wir ein Organ, das Herz genannt wird. Wenn das rechtschaffen ist, ist auch der ganze Körper rechtschaffen. Wiederum hängt nach unserem Propheten (s) das Wohlbehagen und das Glück der Familie von einem rechtschaffenen Ehepartner ab und das Glück sowie der Wohlstand der Gesellschaft hängen von Personen ab, die rechtschaffene Werke ausführen. Wiederum wird nach seinen Aussagen das Buch der Werke der einzelnen Personen nach seinem Tode durch rechtschaffene Kinder nicht versiegelt sondern fortgeführt. Darüber hinaus benennt unser Prophet einen Tag ohne Sünden als einen rechtschaffenen Tag; den Besitz, dessen Pflichtabgabe entrichtet wurde, nannte er rechtschaffenen Besitz; Menschen nützlich zu sein, nannte er rechtschaffenen Charakter; alle vorbildhaften Handlungen nannte er rechtschaffene Sunna; Orte, wo Ordnung herrscht, nannte er als rechtschaffenen Ort und Träume, die sich mit der Realität deckten, nannte er rechtschaffenen Traum.

Meine geehrten Geschwister!

Kann es in Zeiten ausreichen, wenn wir als Individuum ein rechtschaffener Diener sind, wo doch die Wirre und Unruhe an unseren Tagen den ganzen Raum zwischen Erde und Himmel füllen? Das, was von rechtschaffenen Individuen erwartet wird, ist es, einen weiteren Schritt zur Besserung der Menschen zu machen. Anders gesagt ist es erforderlich, gegenüber der Verwirrung und Zerstörung, das das ganze Universum umfasst als Neugestalter zu fungieren, auf diesem Wege sich einzusetzen und zu bemühen.

Meine Geschwister!

Unsere Pflicht als Gläubige ist es uns zu bemühen als rechtschaffene Diener gegenüber unserem Herren Allah aufzutreten. Wir sollten unserem Leben eine entsprechende Richtung vorgeben, das die Weisheit der Erschaffung und dessen Ziel gut auffasst und berücksichtigt. Bei all unseren Handlungen sollten wir allein das Wohlwollen Allahs im Auge haben. Wir sollten uns selbst jederzeit in Rechenschaft ziehen wie wir unsere gezählten Atemzüge, Tage und unser Leben aufbrauchen. Aus Sicht des Guten und Bösen sowie der Wohltaten und Sünden sollten wir uns selbst jederzeit einer Rechenschaft unterziehen. Wir sollten Wege suchen, unser sehr wertvolles Leben als Kapital zu einem jenseitigen Ertrag umzuwandeln indem wir Gutes, Schönes und Wohltaten darin vollbringen. Wir dürfen es nicht zulassen, dass unser Leben mit Sünden und Rebellionen vergeudet. Wir sollten über unseren eigenen Wert und über den Wert unseres Glaubens bewusst sein und uns von allen Dingen fernhalten, die diese degenerieren und bedeutungslos werden lassen. Unser Kapital ist unser Charakter; unsere Hoffnung werden unsere rechtschaffenen Werke sein, die unser Angesicht aufblühen lassen werden.

Lassen Sie unsere Predigt mit den Bittgebeten der Propheten beenden:

„Mein Herr, veranlasse mich, für Deine Gunst zu danken, die Du mir und meinen Eltern erwiesen hast, und rechtschaffen zu handeln, womit Du zufrieden bist. Und gib mir Rechtschaffenheit in meiner Nachkommenschaft.Ich wende mich Dir ja in Reue zu, und ich gehöre ja zu den (Dir) Ergebenen.“3

Mein Herr, […] Berufe mich als (Dir) ergeben ab und nimm mich unter die Rechtschaffenen auf.“4

„Mein Herr, schenke mir Weisheit und nimm mich unter die Rechtschaffenen auf.“5

 

Die Predigtkomission

 

1  Koran, an-Nahl, 16/97
2 al-Bukhari, Iman, 39
3 Koran, al-Ahqaf, 46/15
4 Koran, Yusuf, 12/101
5 Koran, asch-Schuara, 26/83

 

2016-05-06    



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